Don Miguel de Cervantes
Cortina, conocido como Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) fue soldado, poeta y novelista español. Nació en Alcalá de
Henares y ha dado esplendor a la lengua española con sus aportaciones tanto a esta como a la literatura.
Su obra maestra, El Quijote, alcanza valor
universal por su profunda españolidad, por su complejidad y riqueza.
Mercedes Santos Moray dice: "No importan
los siglos que nos separan de su escritura
original, el mensaje de Cervantes llega hasta nosotros por su profunda
universalidad, por su expresión de los valores
de la cultura humana, enmarcados en la geográfica expresión de España … , y sobre todo, por su trascendente mensaje ético".
Cervantes pone toda la
lengua en acción.
En él no existen prejuicios. Lo que quiere es que todo español hable con libertad.
En cada momento hace que la lengua cumpla una función
específica.
Justo de
Lara afirma: "si entonces hubiera existido una Academia Española, Cervantes, al
revés de Quevedo, habría tenido que expurgar grandemente sus obras de los
barbarismos que las plagaban, para merecer asiento entre los que ‘limpian,
fijan y dan esplendor’ al habla de Castilla".
Cervantes explota no solo
lo popular. Él sabe fusionar lo culto y
lo popular; ya quedan íntimamente mezclados y amistosamente vinculados en los
dos personajes centrales de El Quijote. Sin ninguna duda tienen razón los que consideran que
una de las mejores lecciones cervantinas está en su lenguaje.
1.- ¿Por qué al castellano se le
llama la Lengua de Cervantes?
Más de veinte naciones y cerca de quinientos millones de personas de todo el mundo emplean la lengua de Cervantes como medio de comunicación.
A Cervantes se le considera la máxima figura de la literatura española y es universalmente conocido por
haber escrito su obra Don Quijote de la Mancha, que para muchos
críticos es la primera novela moderna y
una de las mejores obras de la literatura universal.
Es el
libro más editado y traducido de la historia, solo superado por la Biblia.6 A Cervantes se le ha dado el sobrenombre de
«Príncipe de los Ingenios».
“Enfrena la lengua, considera y rumia las palabras antes que te salgan de
la boca”. Esta advertencia aparece en “Don Quijote de la Mancha”. Los
refranes son muy utilizados por el autor. El protagonista, Don Quijote, los
define así: “son sentencias breves, sacadas de la
experiencia y especulación de nuestros antiguos sabios”. Tradicionalmente, el
campesino recurría a los refranes para solventar sus limitaciones culturales y
lingüísticas. Los dichos populares permitían a Sancho Panza manifestar sus
opiniones y justificar su conducta, de forma rápida y sencilla, ante su amo.
A lo largo de la obra, los personajes nos dejan numerosos consejos en forma
de dichos y refranes, aunque el mismo don Quijote advierta que “el refrán que
no viene a propósito antes es disparate que sentencia”. Sabemos que Sancho
recurre a ellos continuamente, y por eso también le advierte que “cargar y
ensartar refranes a troche moche hace la plática desmayada y baja”.
El “Quijote” es una novela que hasta hoy asombra por la riqueza y
complejidad de su contenido, su estructura y su técnica narrativa. Admite
muchos niveles de lectura e interpretaciones diversas como obra de humor, de
crítica a la condición humana, de lucha trágica entre la realidad y el deseo,
etc. Además, constituye una asombrosa lección de teoría y práctica, literarias
y lingüísticas, donde a menudo se discute sobre libros, cómo narrar historias y
usar nuestro lenguaje.
Algunas afirmaciones de Don Quijote:
“En la lengua consisten los mayores daños de la vida humana”.
“Más vale una palabra a tiempo que cien a destiempo”
“La pluma es lengua del alma: cuales fueren los conceptos que en ella se
engendraren, tales serán sus escritos”.
“Habla con reposo, pero no de manera que parezca que te escuchas a ti mismo;
que toda afectación es mala”.
“Llaneza, muchacho; no te encumbres, que toda afectación es mala”.
“El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho”.
“No importa: yo me entiendo, y sé que no he dicho muchas necedades
en lo que he dicho; sino que vuesa merced, señor mío, siempre es ‘friscal’ de
mis dichos, y aun de mis hechos.
–Fiscal has de decir –dijo don Quijote–, que no friscal, prevaricador del
buen lenguaje…”.
2.- Arquetipos actuales de D. Quijote y Sancho.
Hoy un Quijote podría ser cualquier persona idealista que busque el bien de la humanidad . Don Quijote quería cambiar el mundo. Un voluntario de los muchos que colaboran por una buena causa sería un Quijote. Un escritor comprometido, un artista, un cantante…
Piensa a quién puedes considerar tú un Quijote actual y aporta ideas en el debate que tendrá lugar en clase. Puedes poner nombre propio a esos quijotes del siglo XXI.
¿Y Sanchos? ¿Quién reúne las características de Sancho Panza en la sociedad actual? Sancho quiso desprenderse de la rutina para seguir a un hombre que le ofrecía aventuras y una ínsula. Quizá esas personas que buscan el éxito fácil y quieren enriquecerse rápidamente pudieran ser considerados los Sanchos de la sociedad de nuestro siglo. Piensa y pon nombre a los Sancho Panza actuales.
3.- ¿Qué aspecto tendría hoy Don Quijote? Literatura y
humor Una de
las cosas que más sorprendieron y divirtieron a los coetáneos de Cervantes
al leer la novela, según dice Martín de Riquer, fue el aspecto de don
Quijote, verdaderamente ridículo para la época. Lo malo, en la actualidad,
es que don Quijote es tan célebre que nos hemos acostumbrado a su aspecto
y, por lo tanto, ni nos sorprende ni nos divierte tanto como a los lectores de
hace cuatrocientos años. Así que me pregunté, para tratar de sentir lo mismo
que el lector de 1605: ¿cómo sería hoy don Quijote?
1. Don
Quijote vivía en una pequeña aldea. Dejémoslo así, y atribuyamos al don
Quijote actual un origen rural.
2. Cervantes
no dice la edad que tenía don Quijote, pero Martín de Riquer indica
que, a juzgar por todos los indicios, Cervantes estaba pensando en un
personaje de unos cincuenta o cincuenta y pocos años. Esa edad, en
aquella época, era bastante elevada (aun hoy en día hay muchos países con
esperanzas de vida por debajo de los 60 años). Por eso pensé que un don
Quijote actual tendría en torno a los 75 años, quizá alguno más.
3. A don
Quijote, ya lo sabemos, “se le secó el cerebro” de tanto leer libros de
caballerías, que estaban de moda hacia 1600, y acabó convencido de ser un caballero
andante. Los caballeros tenían ante sí una misión elevada: hacer
justicia allí donde se toparan con la injusticia.
Un don Quijote actual no podría creerse caballero andante, porque
los libros de caballerías hace demasiado que ya no están de moda. En cambio,
desde hace décadas sí han estado de moda los superhéroes. De alguna
manera han suplantado a los caballeros andantes dando respuesta a la necesidad
de justicia de los lectores: los superhéroes, como antaño los caballeros, están
dotados de fuerza y facultades prodigiosas, se enfrentan a peligros
superlativos, persiguen fines nobles y son un dechado de valentía. La lista de
superhéroes que ha dado el siglo XX es innumerable. Así que me dio en
considerar que un don Quijote actual se creería superhéroe antes que
caballero andante, y con esa idea me quedé.
4. Don Quijote vestía una armadura que había sido de su
bisabuelo, en un momento en que ya nadie vestía armadura. A los
lectores actuales no nos sorprende su imagen, tras cuatro siglos de fama, pero
en 1605 que un tipo fuera recorriendo los alrededores de su aldea así ataviado
era, sencillamente, ridículo, según cuenta Martín de Riquer. Supuse que un don Quijote actual
también debería vestir las ropas de su bisabuelo. Y no unas ropas
cualquiera, porque la armadura, cuando se llevaba, no era cualquier cosa: era
una vestimenta especial. Lo más aproximado a algo especial, no vistiendo
armadura los bisabuelos de los actuales setentones, serían unas ropas de gala:
es decir, mi don Quijote actual debería vestir la ropa de gala propia
de un entorno rural de la segunda mitad del siglo XIX, que en casi todas
partes está muy cerca de ser lo que ahora conocemos como “trajes regionales”,
como cualquiera puede comprobar viendo fotografías de la España rural de
principios del XX.
5. A
comienzos del siglo XVII, el medio de transporte más utilizado eran las
cabalgaduras. Y los caballeros andantes montaban todos briosos corceles.
Birrioso corcel fue el único que pudo elegir don Quijote, porque Rocinante,
ya lo sabemos, estaba hecho una lástima y apenas podía galopar una pequeña
distancia sin caer rendido.
Hoy, en cambio, todo el mundo se desplaza en coche, y los superhéroes,
en concreto, en “super coches” dotados de avances espectaculares. Un don
Quijote actual seguramente debería ir en coche. Pero en un coche que
fuera a los coches actuales lo que Rocinante a los briosos corceles. En
un mundo donde todos suspiran por Ferraris y Lamborghinis, al don
Quijote actual le adjudiqué un viejo y destartalado
Seat Panda.
6. Por
último, para completar su atuendo, Cervantes colocó en la cabeza de don
Quijote lo que el pobre personaje creyó yelmo de Mambrino, y que era
en realidad bacía de barbero. En aquella época era frecuente verlas,
entre otras cosas porque los barberos iban y venían. Y con semejante cacharro
en la cabeza iba el pobre don Quijote solemnemente montado en un caballo
medio muerto.
Es difícil
creer que un don Quijote actual pudiera llevar en la cabeza una bacía de
barbero, pues no es algo que se vea ya en ningún sitio. ¿Qué podía entonces
llevar en la cabeza mi don Quijote actual que pudiera confundirse con
uno de esos cascos que lucen algunos superhéroes? Debía de ser algo que
pueda verse por la calle en estos tiempos sin resultar del todo extraño. Y se
me ocurrió que bien podría llevar un “tupper” redondo en el que algún
trabajador llevara su almuerzo de la misma manera que el barbero expoliado por
el genuino don Quijote llevaba su bacía.
En resumen, si el auténtico don Quijote era un vejete (para la
época) de algo más de cincuenta años, que se creía caballero andante, que
vestía la armadura de su bisabuelo cuando ya nadie vestía armadura, que llevaba
en la cabeza una bacía de barbero y que montaba un caballo que apenas se tenía
en pie, un don Quijote actual, que produjera entre nosotros una
sorpresa equivalente a la del original en 1605, bien podría ser un
hombre rural, de más de 75 años, que se creyera superhéroe, y fuera por el
mundo tratando de impartir justicia vestido con la ropa de gala de su bisabuelo
(ropa de la segunda mitad del XIX, presumiblemente con trazas de traje
regional), con un “tupper” en la cabeza, y montado en un destartalado Seat
Panda.
Os dejo este interesante reportaje de TVE sobre Cervantes.
